PIAGAM GUMI SASAK : PENGIKAT JATI DIRI SUKU SASAK

  

Awal mula lahirnya Piagam Gumi Sasak berangkat dari kegelisahan yang dirasakan oleh sebagian besar masyarakat sasak tentang identitas kebudayaan yang semakin terpengaruh oleh perkembangan zaman. Masyarakat sasak yang semakin beranjak meninggalkan identitas kulturalnya, itu sangat wajar di tengah dukungan dunia yang semakin terbuka ini atau dunia yang semakin tanpa batas. Budaya-budaya dari luar masuk dan mempengaruhi budaya kita. Melihat permasalahan itu para tokoh budaya dan agama berkumpul ingin menyatakan sikap bahwa “kami ingin kembali pada nilai dasar yang diajarkan oleh para leluhur dan kami akan maju dan sejahtera dengan nilai-nilai itu”. Melalui proses diskusi yang sangat panjang, para tokoh memutuskan untuk membuat penyataan tertulis yang diberi nama Piagam Gumi Sasak. Proses penyusunan isi dari piagam ini menjadi tujuan bersama, harus melihat ini sebagai suatu cara berpikir bersama menujuh arah yang kita cita cita bersama, melalui pemikiran yang sangat panjang, kata-kata dan kalimatnya dipilih dengan hati-hati. Beberapa pakar bahasa dan pakar hukum yang terlibat dalam penyusunan isi dari Piagam Gumi Sasak.

Pada tanggal 26 Desember 2015 merupakan peristiwa bersejarah bagi masyarakat sasak, karena telah disahkannya Piagam Gumi Sasak dan dibacakan pertama kali di gedung aula Museum Negeri Nusa Tenggara Barat. Yang berdaulat membacakan Isi dari Piagam Gumi Sasak ini adalah Dr. Muhammad Fadjri M.A dan didampingi oleh tokoh sastrawan Bapak Murahim M.Pd,. Acara pembacaan Piagam Gumi Sasak dihadiri oleh beberapa masyarakat sasak, para seniman, budayawan, pemerhati budaya, para akademisi dan lain sebagainya. Pembacaan Piagam Gumi Sasak bertujuan untuk membangkitkan, menghidupkan, mengingingatkan, dan menunjukkan kembali jati diri sasak. Bahwa sasak ini ada, sasak ini eksisi dengan segala macam bentuk peradaban, budaya, dan adat istiadatnya.

PIAGAM GUMI SASAK

Bismillaahirrahmaanirrahiim

Menjadi bangsa Sasak adalah amanah yang harus dipertanggungjawabkan kepada Allah SWT dan generasi mendatang. Menunaikan amanah Sasak itu sejatinya merupakan matarantai sejarah kemanusiaan, melalui simbol-simbol yang diletakkan dalam pemikiran bangsa Sasak yang terhampar di Gumi Paer. Simbol-simbol itu merupakan tanda-tanda yang terbaca yang membawa kembali menuju jatidirinya yang sebenarnya.

Perjalanan sejarah bangsa Sasak yang diwarnai oleh hikmah yang tertuang dalam berbagai bencana yang menenggelamkan, mengaburkan, dan menistakan keluhuran budaya Sasak. Berbagai catatan penekanan, pendangkalan makna, pengaburan jatidiri, sampai pembohongan sejarah dengan berbagai kepentingan para penguasa yang masih berlangsung hingga saat ini, melalui pencitraan budaya dan sejarah Bangsa yang ditulis dengan perspektif dan kepentingan kolonialisme dan imperialisme modern. Hal itu telah membuat bangsa ini menjadi Bangsa inferior yang tak mampu tegak di antara bangsa-bangsa lain dalam rangka menegakkan amanat kefitrahannya sebagai sebuah bangsa.

Sadar akan hal tersebut, kami anak-anak bangsa Sasak mengumumkan PIAGAM GUMI SASAK sebagai berikut:

Pertama:    Berjuang bersama menggali dan menegakkan jati diri bangsa Sasak demi kedaulatan dan kehormatan budaya Sasak.

Kedua:     Berjuang bersama memelihara, menjaga, dan mengembangkan khazanah intelektual bangsa Sasak agar terpelihara kemurnian kebenaran, kepatutan, dan keindahannya sesuai dengan roh budaya Sasak.

Ketiga:    Berjuang bersama menegakkan harkat dan martabat bangsa Sasak melalui karya-karya kebudayaan yang membawa bangsa Sasak menjadi bangsa yang maju dengan menjunjung tinggi nilai religiusitas dan tradisionalitas.

Keempat:   Berjuang bersama membangun citra sejati bangsa Sasak baru dengan kejatidirian yang kuat untuk menghadapi tantangan peradaban masa depan.

Kelima:   Berjuang bersama dalam satu tatanan masyarakat adat yang egaliter, bersatu, dan berwibawa dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia

Semoga Allah SWT senantiasa memberikan kekuatan serta memberkahi perjalanan bangsa Sasak menuju kemaslahatan seluruh umat manusia.

Mataram, 14 Mulut tahun Jimawal / 1437 H 26 Desember 2015


Ditandatangani bersama

Drs. Lalu Azhar

Drs. Haji Lalu Mujtahid

TGH. Ahyar Abduh

Drs. Haji Husni Mu’adz MA.,Ph.D

Dr. Muhammad Fajri, M.A

Dr. Jamaludin, M. Ag

Dr. Lalu Abd.Kholik, M.Hum

Drs. H.A. Muhit Ellepaki, M. Hum

Dr. H. Sudiman M.Pd

Dr. H. L., Agus Fathurrahman
Mundzirin S.H

L. Ari Irawan, SE.,S.PD., M. Pd      

(Narasumber :Bapak Sadaruddin dan L. Ari Irawan, SE.,S.PD., M. Pd)